◎著者简介 让－弗朗索瓦·商博良（Jean-François Champollion，1790 年12 月23 日－ 1832 年3 月4 日），生于法国南部洛特省的菲雅克小镇。商博良是法国著名历史学家、语言学家、埃及学家，是第一位破解古埃及圣书体文字结构并破译《罗塞塔石碑》的学者，被后人称为“埃及学之父”。他从小就对古埃及文化非常着迷。他是一位早慧的语言天才，精通拉丁语和希腊语，并刻苦学习过科普特语及阿拉伯语、古叙利亚语、梵语、汉语、希伯来语、波斯语等十几种语言。曾担任法国格勒诺布尔大学历史学教授、卢浮宫埃及文物馆馆长、法兰西学院埃及学讲座教授等。代表作有《埃及书写文字》（Lettres écrites d’Égypte）、《埃及语语法》（Grammaire égyptienne）、《圣书体埃及文字典》（Dictionnaire égyptien ...(展开全部)

吉勒•利波夫斯基，法国哲学家，关注后现代问题。著有《空虚时代》《蟪蛄帝国》《义的终结》等。

Giorgio Agamben 阿甘本（台译：阿冈本/阿岡本） 吉奥乔·阿甘本博士(1942- )是欧洲研究生院（EGS）巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授，意大利维罗拉大学美学教授，并于巴黎国际哲学学院教授哲学。在攻读博士后阶段，阿甘本参与了弗莱堡由马丁·海德格尔主持的研讨会，并主持了瓦尔特·本雅明意大利译本的翻译工作。阿甘本独特的对文学理论，欧陆哲学，政治思想，宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。他也是巴黎一些大学的客座教授，同时于美国数所大学，如UC伯克利，洛杉矶，埃尔文，圣克鲁斯和西北大学等学校任教。 http://www.douban.com/group/Agamben/

Selon Heidegger, la tâche de la philosophie tient entièrement dans un mot "être" que le monde ferait disparaître. La quête de l'Être est en effet ce qui a mobilisé et même hanté le travail philosophique de Heidegger, ce que montre les différentes contributions de ce volume. Avant-propos par Jean-François Mattéi I -- Les dérives et la garde de l'être par Pierre Aubenque II -- Po...(展开全部)

雷吉斯。德布雷（Régis Debray)，1940年9月2日出生在巴黎，是法国作家、思想家、媒介学家。父亲是巴黎有名的律师，母亲是二战中的抵抗运动成员。德布雷于1960年十分出色地成功通过了法国高等师范学校的入学考试：他以入学考试状元的身份进入学校，然后于 1965年获得哲学教师资格，同时称为共产主义学生联盟中的积极分子。他于同年到了古巴，在玻利维亚追随切.格瓦拉。 他于1967年4月20日被捕，然后被政府势力拷问，他有可能（无法考证）提供了关键信息，其中包括证实了切.格瓦拉在玻利维亚。德布雷跟CIA之间的一份协议有可能被（某些人的观点）发现了（用消息换取停止拷打，并保证宽大处理）。他被关押了4年。出狱后遇到了前智利总统萨尔瓦多.阿连德和智利诗人巴勃罗.聂鲁达。在于阿兰德会面之后，他写了一本书“关于智利形势与阿兰德的会谈”，以及一个会谈视频：“阿兰...(展开全部)

弗朗索瓦·阿赫托戈(Fran?ois Hartog) 法国历史学家，年鉴学派“新史学”代表人物。1946年生，法国高等社会科学研究院(EHESS)历史学教授，任古典和现代历史文献学教席，同时也是路易·谢赫耐古代社会比较研究中心和历史研究中心(CRH)的成员、世界权威历史学术期刊《年鉴》杂志的十五人学术委员会成员。1997年，弗朗索瓦·阿赫托戈成为历史学家协会的六十名初始成员之一。 阿赫托戈深受法国人类学家克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)和德国史学家莱因哈特·科泽勒克(Reinhart Koselleck)的影响。他始终关心的问题包括：关于文化边界和他者的思考、时间和时间观念的流变、古代史和对古代历史的使用。他的思维方式和写作方式常常是跳跃式的，从不局限于单一的历史时期和地域，而是在时空中穿梭和捕捉流变。其主要作品有《历...(展开全部)

Ce chef-d'oeuvre de la philosophie française de tradition cartésienne, devenu le livre culte des existentialistes, porte l'empreinte d'un dialogue critique avec la philosophie allemande (Hegel, Husserl, Heidegger). À la phénoménologie, il emprunte son vocabulaire technique, mais aussi les sophistications d'une méthode visant à dévoiler "l'être de la conscience". Toutefois, les ...(展开全部)